Sa Biyernes ika-13, ang mga itom nga iring gikan sa American French Lick Springs (Indiana) naglakawlakaw nga adunay gagmay nga mga kampanilya sa ilang liog. Ang kini nga lagda nahasulat sa balaod, nga nagpanalipod sa mapahiuohon nga mga lumulopyo sa lungsod gikan sa aksidente nga mga engkwentro sa mga makamatay nga mga hayop.
Edad Medya
"Ang mga pagano nga hayop nga nagsabwat sa demonyo," ang Innocent VIII, nga nangulo sa Simbahang Katoliko sa ulahing bahin sa ika-15 nga siglo, ang nagtawag sa mga iring.
Wala’y mga mangangayam nga makigtalo sa Santo Papa sa Roma, ug kauban ang gatusang mga babaye nga giakusahan sa pagpamarang, mga iring itom ang buhok gipadala sa kalayo. Ang kinatibuk-ang pagsulong sa iring nahitabo sumala sa iskedyul, sa istrikto nga mga adlaw nga natakda.
Ang mga tawo nga wala’y kondisyon nagtoo sa infernality sa mga itom nga iring, nga nagtoo nga sa ilalum sa ilang guise feline mistresses, ang mga ungo kanunay gitago.
Ang mga bonfires nagdilaab sa tibuuk nga karaan nga Europa. Sa tungatunga sa ika-14 nga siglo, ang pandonic peste nga mikalma mikalas 60 milyon, kadaghanan sa kanila mahimo nga makaluwas kung dili tungod sa daghang pagpatay sa mga iring, ang panguna nga mga manggugubat batok sa mga ilaga nga nagdala sa sungkod nga salot.
Kini mao ang makapaikag! Ang "yawan-on" nga mga kabtangan sa mga feline nagsilbi usab kanila sa ikaduha nga dili maayong serbisyo: gisugdan kini nga gamiton sa mga lungsod sa daghang mga mahiwagang tulumanon.
Nadani nila ang gugma sa karne sa mga iring ug gisulayan nga makaya ang mga sakit nga dili matambal. Gisagol sa mga parmasyutiko ang ilang mga tambal sa dugo sa iring, ihi ug tambok.
Ang mga taga-Europa nagbutang sa mga buhi nga iring sa mga dingding sa ilang mga balay, nga wala’y pagduha-duha nga makatabang sila sa pagpahadlok sa mga dautang espiritu, sakit ug uban pang mga disgrasya.
Si Charles ang Una
Giasoy nga ang kini nga monarko nga Ingles, nga nagmando kaniadtong ika-17 nga siglo, labihang gilakip sa iyang itom nga iring. Hingpit siyang nakasalig nga ang iyang pinalabi nagdala kaniya nga kalipayan, ug gipugos ang mga guwardiya nga bantayan siya nga mabinantayon.
Ay, miabut ang panahon, ug namatay ang iring. Ang dili masulub-on nga magmamando mapait nga giingon nga gibiyaan siya sa iyang swerte, ug husto siya. Napildi si Charles sa giyera sibil, gidakup, gikonbikto sa parlyamento ug gipatay: kaniadtong Enero 30, 1649, naputlan ang iyang ulo.
Mga iring sa Russia
Kanunay nga gikalipay sa mga witwit ug salamangkero sa Rusya ang mga itom nga iring nga adunay paglantaw labi na ang mga mapatuohon - aron pahadlokon o madaut sila.
Ang matag usa nga nagbutang itom nga mga iring sa mga payag gikuha sila sa gawas sa pultahan sa diha nga nagsugod ang dili maayo nga panahon, aron dili makakuha og bagyo sa balay.
Kung ang itum nga iring sa uban nasugat sa usa ka puy-anan sa mga mag-uuma, gipatay siya aron malikayan ang mga kasamok sa umaabot. Kung gipaak o gikaskas sa hayop ang bata, gidala siya dayon sa templo aron tangtangon ang tunglo.
Ang bukog sa usa ka itom nga iring adunay papel sa usa ka anting-anting nga nagpanalipod gikan sa daotan nga mata ug yawan-on, ug nahimo usab nga bahin sa usa ka potion sa gugma. Ang mga bukog sa usa ka hayop nga nadakup gyud sa tungang gabii sa ika-13 maayo alang kaniya.
Kini mao ang makapaikag! Sa mga hilit nga baryo, aron madugangan ang ani, nagbuhat sila mga makalilisang nga sakripisyo, gilubong ang duha nga buhing mga binuhat sa yuta: usa ka itom nga iring ug usa ka batang babaye nga hubo.
Mga tilimad-on sa Rusya
Wala’y mag-ingon karon gikan sa unsang tuig sa Russia nagsugod sila pagkahadlok sa pagsugat sa mga itom nga iring. Apan nahibal-an sa langit kung kanus-a ang ilhanan nga mitungha lig-on nga nagpahimutang sa iyang kaugalingon sa hunahuna, nga nabuhi hangtod karon nga nalamdagan nga mga panahon.
Sa wala ka mag-panic kung mahimamat nimo ang usa ka itom nga iring, obserbahan ang direksyon diin siya naglihok: kung "sa sabakan" (sa fastener sa mga sinina) - mag-alerto, kung dili - ayaw hatagi og importansya.
Adunay tulo nga paagi aron makuha ang dili maayong mensahe nga gikan sa iring nga nagdagan "sa sabakan":
- libot ang hayop pinaagi sa pagpili og lainlaing agianan;
- magluwa (3 ka beses) sa wala nga abaga ug magpadayon, pagtuyok ang igos sa imong bulsa o kuptan ang butones;
- hulaton ang tawo nga una nga nakalusot sa "sumpa" nga dalan.
Sa mga baryo, usa ka itom nga iring ug iring ang ningtabang sa mga tag-iya sa pagpuyo sa usa ka bag-ong payag: gilansad sila didto sa ikaduhang gabii, nga gihatag ang una sa itom nga manok ug hen.
Fashion ug iring
Kaniadtong ika-19 nga siglo, ang mga lumulopyo sa Russia nakig-atubang sa mga itom nga iring nga labi ka lisud kaysa sa Inkwisisyon, gipatay sila alang-alang sa pagpamaligya sa mga panit, nga gipalit sa daghang mga negosyante nga Tsino. Sa Tsina, ang mga balahibo nga kalo nga us aka moda nga gikan niana gitahi gikan niini.
Kini mao ang makapaikag! Gihatagan sa mga Intsik ang labing kataas nga presyo alang sa balahibo sa mga itom nga iring sa sulud: 2-3 ka beses nga mas taas kaysa sa gasto sa mga panit nga lainlain ang kolor.
Ngano nga gipapas nila ang mga urban murks imbis nga ang pagpangayam sa mga iring sa lasang ug steppe dili na masabtan: ang ulahi nga duha adunay labi ka lainlaing mga kolor ug labi ka kadako sa gidak-on sa panit.
Ingon ana nga mahimo, nakaluwas ang mga iring sa kini nga pag-atake, nga anam-anam nga nanganak og mga bag-ong kuting, itom ingon karbon.
Mga timaan sa mga marinero
Ang mga marinero adunay kaugalingon nga mga puntos sa mga hayop. Ang mga itom nga iring nga naglakaw padulong kanimo nahibal-an ingon mga tigpangabudlay sa kasamok, nga nagpalayo kanimo - gitagna nila ang swerte.
Ang itom nga iring sa barko ang responsable alang sa malampuson nga sangputanan sa pagbiyahe, ug kung ang hayop ihulog sa dagat, ang dagat magsugod sa bagyo.
Kung ang usa ka iring mosulod sa usa ka barko nga gibutang sa pantalan, apan sa wala madugay gibiyaan kini, kini nagpasabut nga kini hapit na mamatay ug hapit na malunod.
Mao na ang mga marinero nagsakay sa mga iring hangtod nga mogawas ang barko, ug ang mga asawa sa mga marinero nagpabilin sa mga hayop nga wala’y ikog sa balay, nagtoo nga sa kini nga panahon wala’y daotan nga mahinabo sa ilang mga matuuhon.
Dili maayo nga mga tilimad-on
Ang kahadlok sa mga itom nga iring mikaylap sa tibuuk kalibutan. Ug karon ang bisan unsang kaminyoon sa Estados Unidos, diin aksidente nga nahulog ang usa ka itom nga buhok nga murka, usa ka priori nga giisip nga alang sa diborsyo.
Adunay susamang tinuohan nga naa sa Alemanya. Nakigtagbo sa ingon nga iring sa adlaw nga semana, tagdon sa mga Aleman ang vector sa ruta niini: gikan sa tuo pakadto sa wala - sa mga kasamok, gikan sa wala hangtod sa tuo - hangtod sa maayong balita.
Ang mga residente sa Celestial Empire sigurado nga ang mga iring nga adunay itom nga balhibo nagpasabut sa kakabus ug kagutom, ug nakigsabut usab sa mga kalag sa mga namatay.
Ang itom nga iring gikonsiderar nga messenger sa kamatayon sa Italya: apan kung kalit lang siya molukso sa kama sa pasyente.
Ang mga aborigine sa Yorkshire (amihanang England) nagbahinbahin sa mga hayop ngadto sa mga higala ug kaaway. Ang naulahi, nga nagtabok sa dalan, nagsaad saad sa kalisud. Ang mga itom nga binuhi mga hayop eksklusibo nga maayo sa ilang agalon.
Maayo nga mga tilimad-on
Daghang positibo nga gihubad ang mga British.
Ang mga residente sa UK nagtuo nga ang pagpuyo sa balay sa usa ka itom nga iring garantiya ang kasal sa anak nga babaye sa tag-iya ug daghang mga hinigugma kung mawala ang bantay sa kapikas.
Ang usa ka maayo kaayo nga ilhanan mao ang usa ka iring nga nag-ukit sunod sa usa ka Ingles nga pangasaw-onon: ang bugkos sa kaminyoon mahimong kusgan ug malipayon.
Sa Midlands, nga wala itom nga kuting nga gipresentar sa bag-ong gikasal, imposible nga adunay maayo nga kasal.
Didto, sa Inglatera, nakumbinser pa gihapon sila nga ang usa ka itom nga iring nga nahimamat o naglibot-libot sa balay nga siguradong makadani sa swerte.
Kini mao ang makapaikag! "Itom nga iring sa beranda - bahandi sa balay": kini nga panultihon iya sa mga Scots.
Ang mga residente sa England, France ug Bulgaria malipay nga makadawat usa ka itom nga kuting ingon usa ka regalo, nga giisip kini nga usa ka timaan sa espesyal nga respeto.
Nagtuo gihapon ang mga Amerikano nga ang usa ka itom nga iring nga moabut sa imong pultahan kinahanglan pasudlon sa sulud, gikutuban ug gipakaon. Kung dili, ayaw pagdahum nga adunay swerte.
Sa Portugal, ang usa ka miser dali nga nakilala sa pagkawala sa usa ka itom nga iring o iro sa iyang balay.
Nakita sa mga Hapon ang mga itom nga iring ingon mga mananambal ug tigpanalipod batok sa mga negatibo nga impluwensya, nga dili pagduhaduha nga ang mga may ikog nga mga hayop nagdani dili lamang sa kalipayan, apan usab mga groom.
Ang mga lumulopyo sa Latvia nagbag-o sa ilang hunahuna bahin sa mga itom nga iring, nga sa katapusan nakit-an ang mga salawayon nga mga kinaiya diha sa kanila, bisan kung pila ka siglo ang milabay usa ka itom nga iro, manok ug iring ang naghatag sa taga-Latvian nga mag-uuma sa maayong pag-ani ug maayong kapalaran.
Ang mga Finn nag-awayay sa kadaghanan sa mga taga-Europa: nakurat sila dili nahadlok sa itom, apan ... sa mga abuhon nga iring.
Itom nga iring adlaw
Ang kini nga petsa (Nobyembre 17) gitakda sa mga Italyano, o labi na ang ilang nasudnon nga Association for the Protection of the Environment and Animals, nabalaka sa pagkawala ug pagkamatay sa mga iring sa tibuuk kalibutan.
Gikalkula sa mga myembro sa Asosasyon nga matag tuig sa Roma ra, ang mga tag-iya nawad-an hangtod sa 15 mil nga itom nga mga iring. Ang kini nga suit dili gipangayo sa mga orphanage, diin ang labi ka gaan nga mga mas bata nga mas andam nga gikuha.
Ang pasensya sa mga aktibista nga Italyano nahuman kaniadtong 2007. Pinaagi sa pagtukod usa ka espesyal nga adlaw, gipahinumduman sa mga Italyano ang kalibutan nga ang mga itom nga iring mismo nagpabilin nga wala’y swerte. Dili mabuntog sa mga hayop ang obscurantism nga naghari pa sa hunahuna sa tawo.
